viernes, 4 de junio de 2010

El racismo según el psicoanálisis




El Perú presenta una complejidad que merece la pena estudiar, sobre todo para resolver buena parte de su problemática social.

Ejemplos:

El racismo se da hacia los que tienen menos rasgos extranjeros. Cuanto más parecidos son a los que serían los primeros pobladores del Perú, más racismo les sobreviene.

El racismo ha sido interiorizado por los propios discriminados y es ejercido también por ellos.

En los medios de comunicación aparecen manifestaciones de tinte racista. Ejemplos: la expresión surgida en plenas elecciones: "llamas y alpacas no pueden votar", refiriéndose a pobladores andinos; o los anuncios comerciales como el de la compañía Claro o el café Altomayo, donde los protagonistas son "cholos" pero que sitúan lejos, en sus comunidades, donde no perturban.

El peruanismo "cholear" es representativo del fenómeno discriminatorio. El uso del término "cholo" se usa generalmente para denigrar.

Es común que se de el "mapeo", término acuñado por una psicoanalista norteamericana. El mapeo se explica con la siguiente imagen: peruanos que no se conocen y se encuentran, lo primero que hacen es "mapearse", fijarse en lo físico, siguiendo sistemas clasificatorios muy sofisticados y complejos. "Afecto racial" es otro de los términos que permiten analizar la problemática y que deben ser tratados por el psicoanálisis.



Lo que quiere decir el racismo según psicoanálisis , es sobre el racismo entre nosotros mismos "LOS CHOLOS" , nosotros mismos nos denigramos y hacemos comparaciones raciales.

viernes, 23 de abril de 2010

Racismo según la sociedad de mercado


En los últimos tiempos, el racismo se muestra con mucha fuerza cada día en carteles de trabajo, por ejemplo: "SE BUSCA SEÑORITA CON PRESENCIA" o en algunas fiestas o discotecas, el famoso: "NOS RESERVAMOS EL DERECHO DE ADMISIÓN", nos demuestra que nosotros mismos le damos la espalada a nuestras raíces y tenemos un concepto equivocado en el cual pensamos que mientras mas pobre sea una persona, mas "chola" o "andina" será esta.

Como podemos ver, en la publicidad, las grandes empresas tienen como modelos a personas con rasgos europeos o estadounidenses y es ahi donde se demuestra un gran factor discriminatorio, ya que no sacan a personas con rasgos andinos porque una vez mas, tenemos la tendencia a dar imagen de lo que no somos, utilizando como modelos a personas de cabello rubio y ojos azules.

Según algunos estudios, en Lima solo el 12% de la población se autodenomina blanca, mientras que el 88% restante se denomina sin problema alguno como mestiza, india, negra o asiática.

Los mensajes publicitarios son contraproducentes porque originan un rechazo cuando los modelos son demasiado lejanos a lo que el público objetivo podría.

Entonces, tenemos muchas críticas para la publicidad peruana, tratar de romper la imágen de "GRINGOS" y demostrar que nos sentimos orgullosos de nuestras raíces mostrando a personas con costumbres y trajes andinos.

Por otro lado, los estudios de mercado dicen que cada día encontramos más empresarios de éxito de apellidos andino y que la palabra “serrano” está perdiendo su negatividad debido a las ganacias de los migrantes en las principales ciudades de la costa y que han convertido a Lima en la ciudad “serrana” más emprendedora del país. Por eso, según el marketing, la pobreza es la que origina el racismo. En algún punto de vista, esta idea presenta que, históricamente, la presencia y la cultura determina a una persona del grupo dominante. Si el ideal de presencia internacional hoy es el blanco-europeo es porque Occidente domina el mundo desde hace cinco siglos. Podemos decir que si en el Perú hubiesen triunfado los incas, habríamos tildado al blanco migrante como pobre e ignorante.

Podemos concluir entonces que en el Perú hay discriminación económica que “cholea” al pobre y “blanquea” al rico. ¿Cómo cambiar la estrategia de lucha contra este problema? Rolando Arellano, uno de los más conspicuos representantes del marketing hoy en nuestro país, sostiene que “el racismo solamente desaparecerá cuando desaparezca su origen profundo: la pobreza endémica del indígena.



http://www.forosperu.net/showthread.php?t=41317
http://elcomercio.pe/edicionimpresa/Html/2008-02-08/el-racismo-ideologico.html
http://agenciaperu.com/columnas/2004/nov/reflexiones3.htm

jueves, 22 de abril de 2010

La discriminación racial en el Perú.

"Discriminación es el acto de separar o formar grupos depersonas a partir de un criterio o criterios determinados"

El Perú ha sido y es un país con una población muy distinta entre sí. Esto ha hecho que en algún momento de la historia peruana la discriminación haya formado parte de la forma de pensar de los habitantes de esta nación. Algunas causas de discriminación son el sexo, la lengua, la condición económica o la religión, aunque la más fuerte es la discriminación racial.
La raza no depende tanto de la biología como de la creencia de los que conforman la sociedad. Cada sociedad tiene su propio sistema para diferenciar a sus miembros por raza o por otras características.
En el siglo XVI en el Perú, se estableció un sistema que diferenciaba a las personas en dos grupos: Indios y Blancos. Vivían en dos "repúblicas" diferentes en la manera de administrarse. Eran paralelas pero se volvieron jerárquicas con la supremacía de la república de españoles; Luego entraron, en una categoría inferior, los negros, los mestizos, etc. Aunque después de la independencia, los mestizos tuvieron mayor posibilidad de ascenso.
En los siglos XIX y XX llegaron otros grupos al Perú como los asiáticos. Así tenemos la discriminación entre indios, cholos, negros y chinos. Además, con las teorías racistas del siglo XIX, la discriminación tuvo “argumentos” biológicos.
En la actualidad en el Perú la discriminación la no se debe a la raza, ni al sexo o a la religión, sino al grado de educación que las personas llegan a tener y por no tener un estilo de vida semejante al de la élite.
Hitos:
  • Del Tahuantinsuyo a la sociedad colonial
  • De la Colonia a la República
  • La situación del indio en la república criolla
  • El discurso del Perú racista
  • El racismo según la sociedad de mercado
  • El racismo según el psicoanálisis
  • Racismo y pobreza: La exclusión

Páginas web:

Texto:

  • EL PROBLEMA DE LA DISCRIMINACIÓN EN EL PERÚ: BALANCE HISTÓRICO Y SITUACIÓN ACTUAL. Autor: Juan Luis Orrego Penagos/ Texto inédito.